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素琴(古代典故)

《陋室銘》中 :"可以調素琴,閲金經。 " 《全梁文·卷二十》:"淵明不解音律,而蓄 無絃琴 (一作無弦素琴)一張,每酒知,輒撫弄以寄其意。 " 唐代詩人多用"素琴"一詞來表示無弦。 例如李白《戲贈鄭溧陽》:"陶令日日醉,不知五柳春。 素琴本無弦,漉酒用葛巾。 " 李益 《 聞亡友王七嘉禾寺得素琴 》:"撫琴猶可絕,況此故無弦。 " [2] 王建 《 送于丹移家洺州 》:"素琴苦無徽,安得宮商全。 " [3] 白居易 《清夜琴興》:"明鏡懶開長在匣,素琴欲弄半無弦。 " 《文獻通考·卷一百三十七·樂考十》也指出:"陶淵明不解音律而畜素琴一張,每有酒輒撫弄以寄其意,可謂達君子無故不徹琴瑟之意矣。 " "素琴"實際上就是空琴, 有名無實 的琴。

找照海穴的简单方法

照海穴是足少阴肾经的穴位,位于脚部内踝尖的下方,在内踝的下方和跟骨之间可以摸到一个凹陷,照海穴就在这个凹陷当中。照海穴作为脚部的穴位,可以治疗脚的各种问题,比如足跟痛、脚的抽筋、脚趾的疼痛、内踝的疼痛,可以选择照海穴。崴脚以后,也可以选择照海穴来治疗崴脚后的疼痛。

斌字取名寓意好不好 斌与什么字搭配?

斌字在名字里的含义:在现代汉语里,斌与彬是相通的,意思完全一样,表示文质兼备。 就字形而言,斌是文、武两字合成的,人们取斌字,多寄托文武双全之期望。 斌字名字带解释斌桢 (bīn zhēn)桢: 本义:木名,即女贞。 《说文解字》:"桢,刚木也"。 指支柱,古代打土墙时所立的木柱;坚硬的木头。 用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 指骏马,良马;也指赤色的骏马。 用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 白的样子;光明;浩大。 用作人名意指前程似锦、光明、公正之义。 带斌的名字推荐斌樊 折斌 浪斌 群斌 戌斌斌颁 斌珂 描斌 亘斌 斌啸涣斌 斌野 玳斌 钟斌 斌察巩斌 斌庸 瑰斌 山斌 斌伯斌忆 能斌 斌世 斌部 斌垚

常穿的顏色未必適合你!用穿搭提亮氣色,超夯基因色彩診斷法,測你是春夏秋冬哪一型

日本知名形象顧問二神弓子指出,合適服裝的3大條件包含「服裝設計、布料料質、服裝顏色」,因為造型剪裁會依據我們的身體線條特徵而定,適當材質能襯托出穿衣人的魅力,而服裝的顏色更要挑選適合天生膚色的! 每個人的膚色都不同,適合的色彩也不一樣,顏色能讓印象有一百八十度的大轉變,是看起來氣色好、膚色提亮、有精神的關鍵! 風靡日本的基因色彩診斷法,幫助你找到合適又實用的穿搭配色,突顯自己的優點、穿出自己的時尚。 基因色彩診斷是什麼? 從肌膚和眼睛的顏色,找出適合的色彩! 「基因色彩診斷」就是透過與生俱來的膚色與眼睛的顏色,找出適合妳的色彩。 診斷結果分為「春季型」、「夏季型」、「秋季型」、「冬季型」。 基因色彩的功用? 穿上適合的顏色,更能放大你的優點!

周易六十四卦详细白话文解释(1

周易六十四卦详细白话文解释(1-64卦). 风水命理解忧师. 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦. 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。. 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。. 象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的 ...

天人和三才天地人是否是同一概念?

天人和三才天地人是否是同一概念? 儒学 易经 古代天文 天人和三才天地人是否是同一概念? 如果是,省略"地"的原因是什么? 如果不是,哪一个概念先出现? 是否是先有天人,后有三才? 显示全部 关注者 4 被浏览 279 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 添加评论 分享 3 个回答 默认排序 张无屮 名在目"中"藏,屮。 关注 2 人赞同了该回答 就是一个概念,简略为 天人合一 ,可能四字成语习惯的原因。 发布于 2023-10-07 15:28 赞同 2 1 条评论 分享 收藏 喜欢 收起 丈人敲钟 能混就混,觉者由心生律,以性施行。 关注

河南學生宿舍大火「13人罹難」!1人受傷 事故原因調查中

河南一學校宿舍昨(19)日23時發生大火,消防人員抵達現場後,於一小時內控制火勢,並讓學生們撤離。目前,該場大火事故造成13人罹難,1人受傷 ...

氣場(人體隱形能量描述)

charisma 釋 義 一個人氣質對其周圍人產生的影響 領 域 現代心理學 目錄 1 簡介 2 氣場作用 3 人體氣場 簡介 "氣場"應寫作"炁場","氣"通"炁"。 炁,中國哲學和道教中常見的概念,一種形而上的神秘能量,不同於氣。 風水上,"炁"是一種 意識流 ,它是"場"的一種狀態。 雖然中醫風水著作中常寫作"氣",但是實際上是"炁"的概念。 道教中有"一炁化三清"之説。

香爐(香道器具)

香爐起源於何時,尚未有定論, 趙希鵠 《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》:"古以蕭艾達神明而不焚香,故無香爐。 今所謂香爐,皆以古人宗廟 祭器 為之。 爵爐則古之爵, 狻猊 爐則古踽足豆,香球則古之鬵,其等不一,或有新鑄而象古為之者。 惟博山爐乃漢太子宮所用者,香爐之制始於此。 " 伊斯蘭教香爐 香爐 東漢越窯褐釉香薰 ,它造型生動,質樸自然,不帶托盤。 這尊 香薰 由上下兩部分構成,可以自由開啓,上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構成,每排蓮花有十一瓣,抽象成三角形狀,每個花瓣上刻有大小不等的花莖,十分清晰。 蓋頂飾有一精美的小鳥,亭亭玉立,眺望遠方,下半部為圓柱形空心支柱。

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